Воскрешение Лазаря - не просто чудо. Оно совершается за несколько дней до входа Христа в Иерусалим, и это придаёт событию особую остроту. Народ встречает Иисуса пальмовыми ветвями и криками «Осанна!». Люди ждут Мессию-освободителя, который восстановит земное царство Израиля. Но Христос въезжает в город на ослёнке - без войска, без оружия, без внешнего величия. Этим Он показывает: Его Царство «не от мира сего». Речь не о политической власти, а о свободе от греха. Не о троне, а о Кресте. И ключевое здесь: Он принимает только добровольное поклонение. Никакого насилия. Только любовь.

В Иерусалиме люди держали пальмовые ветви. В наших широтах их заменяет верба - первое растение, оживающее после зимнего холода. Верба становится символом жизни, которая пробивается сквозь смерть. Освящённые ветви приносят в дом и ставят у икон как напоминание о том, что: Христос победил смерть, и каждый верующий причастен к этой победе. 

Вход в Иерусалим - не праздник, а начало последнего пути. Наступают дни в которые либо молчат или кричат, остаются или уходят. Иуда торгуется. Пётр клянётся и отрекается. Богоматерь стоит у Креста. Евангелие не даёт нам остаться сторонним, лишь задает вопрос: ты с Ним или с толпой, которая выбрала Варавву?

Поэтому необходимо найти время и прийти в храм хотя бы на одно богослужение Страстной седмицы - не для обычая и не по обязанности. Ведь, душа требует покаяния, а Бог - тишины, чтобы нас услышать.