Политолог Евгений Минченко выступил в защиту главного персонажа киноленты «Чебурашка», снимавшейся в Кисловодске, от нападок философа Александра Дугина.
14 января Дугин выпустил статью «Метафизика распада: от Буревестника к Чебурашке», в которой проследил, как менялись идеалы советского общества. По его мнению, появление «неизвестного науке зверя» в виде Чебурашки говорило о переходе к «мещанским, инфантильным ценностям». «Можно утверждать, что Чебурашка развалил СССР — разумеется, не буквально, но как архетипическая фигура, воплотившая в себе бессознательное умирающего общества», — заявил философ. Евгений Минченко считает такую трактовку образа Чебурашки неверной. По его словам, этот персонаж олицетворяет детскую чистоту восприятия и открытость миру, доброту и любовь. Кроме того, этот герой доказывает, что надо ориентироваться на внутренний мир, а не на внешние различия людей. Чебурашка находит, по мнению политолога, настоящее сокровище — дружбу. В персонаже прослеживаются христианские ценности. Образ родился, как указывает эксперт, в тот момент, когда общество отказывалось «от революционного сектантства» в пользу нормализации жизни в стране. Минченко также напомнил, что Чебурашка часто используется бойцами СВО как оберег, символ домашнего уюта и детства. Запрет этого персонажа на Украине сделал ещё более важной его роль в сплочении по другую сторону фронта.