Жители Ставрополья, как и всей страны, сто лет назад Новый год никак не отмечали. Разве что дома — тихо и по-семейному. В царской России главным зимним праздником было Рождество Христово, которое отмечали 25 декабря, а уж после встречали и Новый год. Но по советскому декрету в 1918 году РСФСР перешла на григорианский стиль, и Рождество перенеслось на 7 января. В первые годы советской власти проведение новогодних ёлок для детей поддерживал Владимир Ленин.

Но после его смерти эта традиция сошла на нет. Власти объявили рождественские праздники наследием старого режима, буржуазной и религиозной пропагандой. Встреча Нового года, шедшая раньше рука об руку с Рождеством, тоже приравнивалась к контрреволюционным веяниям. В дело шла и пролетарская пропаганда: проводились вечера «комсомольского рождества» — с лекциями и антирелигиозными выступлениями участников.

Комсомольцы 1920-х годов
Фото: culture.ru

«Вместо Рождества и Крещения» — так называлась заметка в январском номере 1925 года краевой газеты «Власть Советов».

«Как сотрудники, так и курсанты совпартшколы совсем не уделяют внимания разным „поповским ударным кампаниям“. Сотрудники в эти дни работали по подытоживанию квартала, а курсанты выполняли культшефство в городских организациях: читали лекции, проводили беседы и старались разъяснить одурманенным религией сущность этих праздников»,

— пишет издание.

В газете "Терек" публиковали самые значимые новости Терского округа, часть которого составляли территории современного Ставрополья
Фото: Государственный архив Ставропольского края

В другой заметке селькор Мартыненко в рубрике «У молодёжи» рассказывает о комсомольском рождестве в хуторе Этока.

«Был сделан доклад о происхождении Рождества. Комсомольцами дано несколько инсценировок и декламаций. Маленькое помещение школы переполнилось крестьянами и крестьянками. Вечер многим понравился. Докладчика слушали внимательно. «А хто его знает, где правда. Поп своё, а этот своё», — слышалось от присутствующих стариков. Многие соглашались с доводами докладчика. Конечно, если бы чаще делались такие доклады, население скорее бы сбросило религию», 

— делает вывод Мартыненко.

Заметка о встрече Нового года среди заключённых в Георгиевске
Фото: Государственный архив Ставропольского края

Своеобразно встречали 1925-й год заключённые в Георгиевске. Был избран президиум из ЗК, выступили докладчики.

«Они простыми, понятными словами объясняют, что такое новый быт, обрисовывают положение СССР к новому, 1925 году. Задаются вопросы, вносятся резолюции. Принимается предложение послать приветствие райисполкому и райкому. Вечер заканчивается пением «Интернационала» и громкими криками «ура» вождям революции», 

— сообщает корреспондент.

Сто лет назад Новый год в Ессентуках встречали очень скромно
Фото: ИА «Победа26»

О том, как встречали тот год в Ессентуках, пишет корреспондент Крылов.

«В клубе имени Карла Маркса была объявлена встреча нового года торжественным заседанием правления. Причём были установлены цены за вход: от 50 коп. до 2 рублей. Была устроена живая картина „Смычка города с деревней“, приведшая присутствующих в восхищение», 

— рассказывает корреспондент.

По информации Крылова, исполнителям картины «Смычка города с деревней» даже пообещали дать приз, но так и не дали. Впрочем, те, кто был на вечере — не пожалели об этом, заключает корреспондент.

Газета «Терек» помещает информацию из разряда криминальной хроники под названием «До чего доводит «Рождество Христово». Суть истории в том, что два сторожа одного из санаториев «Красный Азербайджан», отмечая праздник, выпили и подрались.

«Гражданин Рудницкий нанёс гражданину Николаенко удар складным ножом в грудь. По дороге в скорую помощь он умер. Гр. Рудницкий задержан следственными органами и привлекается к ответственности за убийство»,

— пишет корреспондент.

Автор издания «Власть Советов» под псевдонимом «Боец» рассказывает о Рождестве в казарме.

«Наши молодые бойцы уже стали сознавать ложь духовенства. Не пошли они слепо по дедовской привычке в церкви. Нет, взялись за науку, чтобы разузнать, как повелось на Руси празднование Рождества, откуда вообще вся религия взялась, как люди стали богам поклоняться и когда пройдёт религиозный дурман. Скоро, скоро повезут они домой новое Рождество — рождество света и знания среди непроглядной деревенской тьмы», 

— отмечает Боец.

И всё же Новый год был отмечен в культурной жизни городов. В городском театре Пятигорска, например, 1 января 2025 года давали комедию-сатиру «Три вора» Лотара, 3 января — комедию-буффонаду «Сиволапинская комедия», а 4 января шла комедия-сатира «Хорошо сшитый фрак».

Поделиться в: