Алханай — одно из немногих мест в России, где гармонично сочетаются уникальные природные и сакральные объекты. Здесь исторически сложилась система природных культовых памятников буддийской религии, по праву являющихся сокровищницей материальной и духовной культуры бурятского народа.

Горный массив Алханай, расположенный на юге Забайкальского края, представляет собой древний юрский вулкан возрастом более 150 млн лет.

Яндекс КартыЯндекс Карты

С древнейших времён, задолго до проникновения в Забайкалье буддизма, Алханай считался у коренных жителей края местом обитания великих и грозных духов — хозяев гор, рек, величественных скал, ущелий, водопадов, целебных источников. Он почитался как священное место, обладающее чудесным свойством исцеления людей от различных недугов и заряжающее их положительной энергией. Алханай — не только уникальный природный объект, но и историко-религиозный центр, одно из пяти священных мест северного буддизма. Для сохранения этого уникального объекта в 1999 году был образован одноимённый национальный парк.

 

Молебен Согшид у скалы Храм Ворота. Фото: Владимир Горбатовский

Буддизм проник в Забайкалье сравнительно недавно, в конце XVIII века, а до этого местные жители — буряты — практиковали шаманизм. Чёрное шаманство имело дело с духами земного происхождения, а белое — с божествами неба. Впоследствии белое шаманство было ассимилировано буддизмом в его тибетско-монгольском варианте — ламаизме. В районе горы Алханай, особенно на её южных отрогах, много священных мест, история которых уходит далеко в добуддийский период. Почти все культовые места, как правило, привязаны к останцам, естественным пещерам, гротам, карстовым аркам и расщелинам. В некоторых местах встречаются священные писаницы, выполненные на камнях.

Камень-писаница с древними мантрами. Фото: Владимир Горбатовский

Тибетское название Алханая — Лхуншин Тара. Это единственное святое место буддизма на территории России, где проводится хурал Согшид и жертвоприношения тысячам небесных богов. В 1991 году Алханай посетил Его Святейшество Далай-лама XIV. На месте, где он впервые ступил ногой на алханайскую землю, воздвигнута памятная ступа (субурган).

Субурган, посвященный Далай-ламе XIV. Фото: Владимир Горбатовский

Сакральный комплекс природных святынь Алханая составляет единый религиозный мир — Дэмчогэи-орон, или Мир Великого Блага. Центральное место Алханая по сакральной значимости занимает скала Храм Ворота и компактно расположенные вокруг неё расщелина Щель Грешников, грот Чрево Матери, останцы Алмазная Царевна, Небесная музыкантша, Небесная фея мудрости, Храм Светильник (или Вечная Лампада), Храм хозяина Алханая Димчига.

Храм Димчига

Скальный останец с естественным гротом расположен на западном склоне долины реки Аршан на высоте 1200 м над уровнем моря. Грот представляет собой полусферическое углубление в скале диаметром около 7 м. В верхней части свода находятся вертикальные трещины, откуда стекают капли воды, считающейся целебной. В Храме Димчига молятся и совершают приношения в виде зёрен риса, монет, сигарет, к ветвям деревьев привязывают лоскутки материи с просьбами даровать здоровье, богатство и благополучие.

Моление у храма хозяина Алханая Димчига. Фото: Владимир Горбатовский

Димчиг (по-тибетски — Дэмчог), или Великое Благо, — важнейшее тантрическое божество буддизма, якобы обитающее на горе Кайлас, рядом с мифическим центром Вселенной — горой Сумбэр. Димчиг — один из пяти главных будд, воплощение Самвары. Верующие начинают паломничество в Алханай именно с посещения природного Храма Димчига (Димчиг-сумэ).

Храм Ворота

Это массивная скала, в полости которой в результате выветривания образовалась сквозная арка шириной около 8 м и высотой около 6 м. Над аркой нависает карниз высотой до 10 м. Скала возвышается на левом берегу реки Убжогое.

Скала Храм Ворота. Фото: Владимир Горбатовский

По легенде, Уудэн-сумэ (бурят. уудэн — "проём, дверь, ворота, вход", сумэ — "храм, чертог") — это ворота, через которые люди входят в мир божества Димчиг. Согласно обычаю бурят, человек, прежде чем пройти в них, должен привести в порядок мысли, одежду и тело. Это одно из самых почитаемых и посещаемых мест на Алханае: ежегодно сюда приезжают поклониться и возложить дары многочисленные паломники и туристы. Культ Храма Ворота сложился ещё в добуддийские времена.

Под сводом арки в 1864 году верующие соорудили священную буддийскую ступу — субурган. После разрушения в 1930 году она была восстановлена в 1956-м. Ежегодно 29 июня здесь проводится большой молебен — хурал в честь Димчига, хозяина Алханая. Считается, что в этот день он незримо тут присутствует.

Древние наскальные письмена на скале Храм Ворота. Фото: Владимир Горбатовский

Люди поднимаются к Храму Ворота по каменным тропам, которые с двух сторон обложены довольно высокими бордюрами из камней. Каждый поднятый и уложенный на вершину бордюра при подъёме и спуске камень олицетворяет молитву, прочитанную паломником. Особенно много камней было положено в грозные годы Гражданской и Великой Отечественной войн. На гладких каменных стенах, приглядевшись, можно увидеть древние наскальные письмена. Охраняет скалу Храм Ворота выразительный останец Страж Загуурди.

Щель Грешников, или Промежуточный Мир

Так называется скальная гряда, расположенная несколько выше по склону от останца Храм Ворота. В её основании в результате естественного нагромождения обломков образовался узкий сквозной проход длиной 2,5 м.

Щель грешников. Фото: Владимир Горбатовский

Считается, что если человек свободно пролез через эту природную щель, значит, на нём нет грехов и Алханай его принимает. Если же он не может пролезть или боится, то Алханай его не принимает, поскольку он грешник. Буддисты верят, что в зияющих скальных трещинах и щелях 49 дней витает душа умершего, прежде чем испытать перерождение.

Чрево Матери

Естественный грот длиной около 4 м и высотой около 1,5 м у входа расположен в 300 м выше по склону от Храма Ворота. С глубокой древности это одно из самых посещаемых мест Алханая, олицетворяющее культ матери-земли.

Грот Чрево Матери. Фото: Владимир Горбатовский

Бездетная женщина должна проникнуть в пещеру и отломить кусочек камня от стенок или найти камешек на дне. Таким образом она исцелится и обретёт способность иметь детей. Обращаясь к матери-богине Дара Эхэ, хранительнице грота, женщины читают мантру: "Ум дари дудари дури сууха". Подтверждениями многочисленных известий, что отчаявшиеся женщины, поклонившись Алханаю, становились матерями, служат копии свидетельств о рождении, развешанные у входа в грот.

Приношения у грота Чрево Матери. Фото: Владимир Горбатовский

Ближайшие окрестности грота и сам вход буквально задрапированы многочисленными ленточками и кусочками ткани, повязанными страждущими. Нередки здесь и детские вещи и игрушки, оставляемые в качестве приношений.

Алмазная Царевна

Скала Доржо Пагма (Алмазная Царевна) расположена в 200 м к северу от Храма Ворота. Диаметр этого крупного скального останца в основании составляет около 10 м, а высота — 12 м. У основания скалы есть небольшая естественная ниша, служащая для проведения различных буддийских обрядов.

Скала Алмазная царевна. Фото: Владимир Горбатовский

Доржо Пагма — супруга хозяина Алханая Димчига, его тантрическая половина. Ритуальное почитание останца считается обязательным актом паломничества. Здесь паломник находит моральное успокоение, избавляется от душевных терзаний и физических страданий, получает энергетический заряд. Немного выше находится останец Аюши — Храм божества Долголетия, олицетворяющий бесконечность жизни на земле.

Небесная музыкантша

Внушительная скала овальной формы расположена в 500 м от Храма Ворота на левом берегу ручья, впадающего в речку Убжогое. Высота останца Нара Хажад (Небесная музыкантша) в южной части составляет 50 м, в северной — 10 м. В скале образована обширная расщелина, нижняя часть которой заканчивается горизонтальной площадкой, а верхняя — сквозным овальным отверстием в скале. К отверстию ведут естественные каменные ступеньки, поднявшись по которым паломники возлагают дары на импровизированный алтарь.

Скала Небесная музыкантша. Фото: Владимир Горбатовский

Считается, что через отверстие в космос уходит негативная энергия, а обратно изливается мощный поток позитивной. Большинство лам в досоветское время из всех святынь Алханая для медитации предпочитали именно этот останец. Вокруг него проложена "каменная тропа" для гороо.

Небесная фея мудрости

Скала Сэндэма, один из основных сакральных объектов Алханая, расположена приблизительно в 400 м от Нара Хажад по склону реки Убжогое. Она отличается от остальных останцов почти сглаженной вершиной.

Скала Небесная фея мудрости. Фото: Владимир Горбатовский

Высота скалы с северной стороны составляет 15 м, с южной — 30 м. В скале много полостей и гротов. Останец назван в честь львиноликой дакини — небесной феи мудрости, защитницы верующих и учения Будды. Паломники, обходя вокруг скалы Сэндэма, молят о том, чтобы добро победило зло, чтобы на земле восторжествовали справедливость, мир и спокойствие, чтобы дети овладевали азами наук.

Целебные воды Алханая

По территории Алханая протекает около 40 рек и ручьёв. Основной водоток территории — река Иля, но центральное место по популярности занимает относительно небольшой ручей Аршан, берущий своё начало в южных отрогах Алханая. Слово "аршан" — общеупотребительный термин в бурятском языке, обозначающий целебный источник, вода которого считается священной. Вода Аршана холодная (1,9–5,4 °С), ультрапресная, гидрокарбонатного кальциевого типа, содержит множество микроэлементов: железо, марганец, стронций, йод, селен, фтор, серебро. Количество йода в 10–50 раз превышает его содержание в водах большинства ручьёв и рек Забайкалья. Сильное бактерицидное действие вод Аршана обусловлено высоким содержанием серебра.

Целебный ручей Аршан. Фото: Владимир Горбатовский

В сознании верующих Аршан — символ чистоты и святости всего Алханая. Его целебная вода пользуется огромной славой не только у бурят, но и среди русского населения всего Забайкалья. Ежегодно в долину Аршана стекаются тысячи паломников и туристов. Издавна буряты лечились водами священного Аршана, которые, проходя через золотые и серебряные руды, обретают чудодейственную силу. Святая вода требует от человека особого отношения. Она приносит здоровье, духовное наполнение, и поэтому во время приёма ванн важно работать над собой, над своим внутренним миром, чтобы негативными мыслями не нанести вреда себе и миру. Вода Аршана повышает трудоспособность, даёт возможность физического омоложения. При приёме ванн желательно не вытираться полотенцем, а дать телу обсохнуть естественным путём.

Девять Желобов

В ущелье Хара Заба в верховье реки Салия (ближайший населённый пункт — село Красноярово) расположен каскад водопадов. Русло реки порожистое, на протяжении 1 км насчитывается 21 водопад. Они разнообразны по высоте (0,5–3 м) и форме (скатные, струйные, каскадные). Особенно зрелищны водопады в половодье. Вода в реке считается целебной — здесь отдыхают и лечатся паломники, которым удалось преодолеть нелёгкий путь к этому месту.

Аршан Девять желобов в ущелье Хара Заба. Фото: Владимир Горбатовский

Один из ручьёв, питающих Салию, называется аршан Девяти Желобов, или просто Девять Желобов. Целительная сила этого аршана известна с давних времён. По природным богатствам и ландшафту ущелье — наиболее экзотичный уголок Алханая. Здесь совершаются жертвоприношения духу гор: на глыбах базальтов разбросаны монеты, рис, спички, а на деревьях и кустах развешаны цветные лоскутки.

Вершина горы Алханай

Вершина Алханая (1662,8 м) представляет собой каменистую площадку, образованную естественным скоплением щебня и мелких скальных обломков. На этой площадке находится государственный триангуляционный знак (точка, определяющая координаты местности и высоту над уровнем моря, необходимая для создания современных карт).

Автор на вершине священной горы Алханай. Фото из личного архива Владимира Горбатовского

ТЕГИ:

• #НЕЗНАМЕНИТЫЕ ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТИ

 

Поделиться в: